Новый-старый праздник
Вначале о самом празднике. 4 ноября 1612 года народное ополчение под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяло Китай-город, что стало поводом для капитуляции польского гарнизона, захватившего Москву ранее. Князь Дмитрий Пожарский в тот день поклялся на Казанской иконе Божией Матери построить в честь победы храм. В 1649 году царь Алексей Михайлович своим указом придал церковному празднику «Празднование Казанской иконы Божьей Матери (в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 году» статус государственного. Не вдаваясь в подробности о разнице между юлианским и григорианским календарями, отмечу, что он приходится именно на 4 ноября. Этот день страна отмечала аж три века, пока большевики не выкинули его из списка красных дат в 1917 году.
Сегодня возвращение этой даты смотрится вполне логично в свете выстраивания сильного единого государства. Освобождение Москвы народом, который, как любят писать в учебниках, «продемонстрировал образец героизма и сплочённости вне зависимости от происхождения, вероисповедания и положения в обществе», в этом плане приобретает даже некий сакральный смысл. В самом деле, не праздновать же нам советский праздник Великой Октябрьской социалистической революции, который отмечали в ноябре (!), и автор этих строк не раз отмораживал уши на праздничных тех демонстрациях так, что до сих пор вспоминает об этом с умилением.
Сама идея посвятить этот день народному единству принадлежит Межрегиональному совету России, который озвучил ее в 2004 году. Почти сразу проект обрел статус парламентской инициативы. Затем свое слово сказала церковь, которой, как говорится, сам Бог велел. Патриарх Московский и всея Руси Алексий публично поддержал инициативу, назвав поляков грозным недругом. За ним в процесс влилась «Единая Россия», которую тоже в принципе и название, и статус, как говорится, обязывают. Главный акцент ставился на том, что в этот день в стране закончилось время смуты. Можно сказать, проводилась прямая аналогия с новой Россией, которая в тот период только-только приходила в себя после лихих 90‑х годов. Свой голос подала общественность, проведя в Саратове многотысячный митинг в поддержку курса российских реформ. Было принято обращение к Владимиру Путину с призывом установить празднование 4 ноября как Дня национального единства. Против внесенного в Думу законопроекта выступили коммунисты, которые тоже не могли поступить иначе. Реноме — сильная вещь. Но 27 декабря 2004 года проект был принят в третьем чтении и стал законом.
Если посмотреть обращение Межрелигиозного совета России, то в нем говорится, что 7 ноября является днем трагического разделения страны, что последовавшие за ним события «привели к гибели миллионов наших сограждан, в то время как освобождение Москвы от иноземных захватчиков в 1612 году объединило народ и прекратило братоубийственное кровопролитие». Как говорится, лучше и не скажешь. Хотя, думается, у этой точки зрения найдется и много противников. Не зря же вокруг единого учебника истории России развязалась целая словесная война. Авторы проекта события 1917 года поначалу скромно назвали «Октябрьским переворотом», за что получили от «благодарных» читателей кучу черных меток. В результате корректировок появилось название «Великая российская революция». Как вам? С текстом проекта, кстати, можно ознакомиться на федеральном портале «История России» (www.histrf.ru). Единую концепцию курса истории России для общего образования должны утвердить уже на днях. Напомню, что о необходимости введения единого стандарта преподавания российской истории в школах в апреле заявил Владимир Путин. В частности, глава государства сказал, что в учебниках истории должны даваться «хронология событий и их официальная оценка, без которой не будет самого хребта понимания того, что происходило с нашей страной в течение прошлых столетий и прошлых десятилетий». Думается, этим сказано все. В принципе сегодня для воплощения идеи есть все предпосылки. У кого дети учатся в школе, тот поймет — от чехарды с учебниками, различных новых веяний, всевозможных реформ качество образования лучше не становится. Особенно это касается начальных и средних классов.
Что касается праздника, то он, безусловно, символ новой России, которая болезненно переживает прошлое и с надеждой смотрит в будущее. Как пел Игорь Тальков, страны, вернувшейся с войны. Жаль, что для некоторых она еще не закончилась. С Днем народного единства!