— Что ты покажешь на Ысыахе?
— Будут модели «Из прошлого в будущее» — так называлась коллекция, которая завоевала награду на московском «Этно Эрато». «Созвездие мехов» — за нее я получила диплом Вячеслава Зайцева. Покажу «Дыхание Севера». Коллекция состоит из восьми костюмов: двух с якутскими мотивами, двух с русскими, и четыре воплощают образы тотемных божеств — лошади, оленя, беркута и орлана.
— Складывается впечатление, что своими работами ты стараешься показать не только красоту этнической одежды, но и доказать ее современность.
— Национальные традиции в сочетании с современными тенденциями моды делают одежду эксклюзивной. Это красиво, модно, стильно.
— Почему в коллекции использовала образы божеств?
— В старину наши предки преклонялись творцу и создателю Вселенной Юрюнг Айыы Тойону, который мог представать в виде коня, орла, оленя. Эти его три ипостаси остаются главными символами якутской культуры. Я не могла пройти мимо них.
— Кто помогает тебе шить-вышивать? Шапки, пальто, каждая вещь, украшенная вышивкой и отороченная мехом, ручной работы.
— Я шью одна, без помощников. Над мужской коллекцией пять месяцев сидела днями и ночами.
— Русские костюмы в «Дыхании Севера» — это что?
— Современная Якутия — сплав традиций разных народов, которые много веков живут бок о бок в едином культурном пространстве. Поэтому якутские мотивы тесно переплелись с русскими, да и другие культуры тоже влияют, происходит взаимный обмен. Мода — существо изменчивое, живое, на месте не стоит, в том числе и этническая, сохраняя традиции, она меняется и развивается.
— Как ты попала на финал конкурса имени Надежды Ламановой «Полвека Славы», посвященного 50-летнему юбилею Вячеслава Зайцева? Зайцев не раз признавался, что не жалует этнику, а на сайте конкурса про твою работу написали: «Настоящим духом Севера повеяло от коллекции аксессуаров Лидии Будищевой из Якутска. Древние традиции предков ожили в современных накидках и горжетках, украшенных роскошным натуральным мехом и стилизованной вышивкой, дополненных оригинальными шляпными аксессуарами».
— Было очень сложно. Мое портфолио помощники мэтра просто задвинули, видимо, и показывать ему не стали. Тогда я решила непременно попасть к нему на прием. А к Зайцеву так просто не прорвешься — и академики не стесняются стоять в очереди, он не принимает всех подряд. Я купила большой букет чайных роз, накинула на плечи свой коллекционный расшитый бисером палантин, сказала секретарю, что приехала издалека и привезла сувениры. Мне вежливо ответили: «Если будет время, то примет». И тут распахивается дверь, и Вячеслав Зайцев приглашает меня: «Добро пожаловать!» Он сразу обратил внимание на мой палантин, поинтересовался, сама ли вышивала, и сказал: «И я с этого начинал, уважаю тех, кто сам шьет, а не только рисует модели». Вот так у нас завязался разговор.
— А что ты ему подарила?
— Вышитый якутский пояс с чехлом для сотового телефона.
— Итак, ты показала ему фотографии своей коллекции…
— И он начал очень эмоционально сокрушаться: «Ой! Это же этника!» И спрашивает у меня: «Этот палантин из коллекции?» Я утвердительно киваю головой, и тогда он ставит условие: «Так, платья все уберите, оставьте только аксессуары, накидки, палантины. И все на черном фоне». Я тут же побежала покупать черные лосины и черные футболки с длинными рукавами — времени оставалось совсем мало. Тут случился казус: я, не разбираясь в размерах лосин, купила слишком большие, в магазине их менять отказались. Вдруг неожиданно одна из продавщиц — она очень внимательно меня разглядывала — спросила, не модельер ли я, которая выступала на днях в «Этно Эрато», а получив подтверждение своим догадкам, тут же поменяла мне вещи на нужный размер. Узнала она меня потому, что я в тот момент бегала со сломанным пальцем на ноге и хромала, так же, прихрамывая, я выходила на сцену «Этно Эрато». Вот так пришла ко мне народная слава. Финал XIX Ламановского конкурса профессиональных модельеров проходил в Москве в Доме моды Вячеслава Зайцева. В гала-показе было 39 коллекций финалистов, мне вручили специальный диплом.
— Давай поговорим об этнической одежде в повседневной жизни. Как ее носить, какой она должна быть?
— Всегда надо ориентироваться на уместность. В повседневной одежде хороши какие-то этнические элементы, они придают образу особенность. Можно использовать элементы кроя или декоративные детали. Например, бисерная вышивка в виде национального орнамента очень популярна в современной одежде. Стилизованные якутские шапочки, унты и торбаза, традиционные меховые рукавицы — это вполне обыденно, никто и не назовет эти вещи этнической одеждой. Я люблю этническую моду, она вносит в обыденную жизнь особые краски, колорит, настроение. Мода черпает вдохновение из этнической одежды.
— А сама носишь вещи в таком стиле?
— Для каждого показа обязательно шью себе наряд с этническими мотивами. А одеваюсь я чаще всего в джинсы, удобные рубашки и футболки, мокасины.
— Чего ожидаешь от «Этно Эрато»?
— Праздника. Большого праздника высокой моды национальных костюмов! Жюри (возглавляет ее такая величина, как автор самого проекта «Этно Эрато», модельер, профессор Раушан Канапьянова) отметит лучших из лучших в семи номинациях конкурса: костюм народов Кавказа, финно-угорский, восточный, славянский костюмы, костюм народов Севера, Сибири и Дальнего Востока, этнические мотивы в современном костюме и ретроэтнический костюм.