К сожалению, серьезных научных исследований в области хомусотерапии не проводилось. Никто не наблюдал в медицинских лечебных заведениях с использованием точной аппаратуры, каким образом хомус оказывает положительное воздействие на организм человека. Пока все основывается на личных ощущениях слушателей.
Шишигин убежден: музыка хомуса обладает лечебными свойствами, в ней заключена духовная энергия народа. Она оказывает положительное воздействие, так как в ходе эволюции народа его генная память отбрасывает все плохое и сохраняет, передает следующим поколениям только положительное.
От чего зависит целебное свойство музыки хомуса? От того, кто сделал хомус и как сделал. Если инструмент сделан с помощью станков, его музыка мало влияет на людей. Наибольшее влияние имеет хомус, изготовленный вручную. Сила воздействия прямо пропорциональна количеству жизненной энергии, затраченной при изготовлении.
Огромной энергетикой обладают хомусы, выкованные потомственными кузнецами. Он передает варгану духовную энергию многих поколений кузнецов.
Многое зависит и от музыканта. Играет роль, насколько играющий соблюдает традиции народа, верит в волшебную силу инструмента, искренне желает помочь другим. Состояние души хомусиста передается и через резонанс колебаний язычка хомуса и колебаний внутренних органов исполнителя.
Большое значение имеет и то, как слушатель подготовлен, насколько осознанно он верит в силу хомуса и насколько осознанно использует его энергию.
Спиридон Спиридонович практикует такие занятия: он играет на хомусе, а ученики в это время рисуют. И на этих рисунках почти всегда — природа.
— У нас в Покровске живет врач-невропатолог Татьяна Трофимова. Она прошла два курса саморегуляции и, овладев методикой аутотренинга, использует в своей работе хомусотерапию, — говорит Спиридон Шишигин. — Она применяет записи музыки хомуса при лечении людей в реабилитационном отделении центра традиционной медицины. Я в свободное время играю на ее сеансах аутотренинга. На основе отзывов больных и медицинских наблюдений можно утверждать, что хомусотерапия должна жить и существовать.
— Юлия Ходулова
От коусяна до мунхарпы
Только цифры: варган официально занимает важное место в культуре свыше 50 стран. В каждой из них он имеет свое собственное название, не похожее на аналогичные, что уже служит лучшей иллюстрацией его важности. Давайте упомянем наиболее интересных иностранных представителей этого инструмента.
Между прочим, в таких родных для большинства жителей Якутии странах, как Таиланд и Филиппины, существуют варганы, сделанные полностью из дерева. Лишний повод в следующую поездку привезти вдвойне экзотичный инструмент.
Теперь давайте перечислим несколько названий: норвежскаяя мунхарпа, китайский коусян, вьетнамский дан мои, австрийский маультроммель, итальянский марранцано и другие. Если же мы обратимся к тюркским языкам, здесь звучание предсказуемо будет более узнаваемым: хомус, комуз, кобуз, комыс, кобыз; шанкобыз, чарты-хомус.
Давайте для интереса разберем пару наиболее экзотических для нас вариаций. Вот, например, генггонг с индонезийского острова Бали, состоящий из деревянного каркаса и язычка, вырезанных из сахарной пальмы. Его главная особенность — прикрепленная к язычку струна, используемая для создания звука. Или вот, например, камбоджийский ангкуть, сделанный из бамбука, который зажимается губами ровно посередине. В общем, можно сказать точно: на планете хомусов много, разнообразных и удивительных.
— Тимофей ИВАНОВ
Начало начал
Такой инструмент, как варган, известен тысячи лет очень многим народам. Но нам с вами, разумеется, интереснее всего его якутская версия. Чем она отличается от его общемировых «коллег»? Давайте разбираться.
Начнем с того, что единого канонизированного изделия класса «хомус якутский классический» не существует в природе. Есть огромное количество вариаций, форм и видов. Но выведем более-менее универсальные свойства.
Относительно классическими материалами для изготовления считаются дерево, кость и железо.
Два основных вида— пластинчатый и дугообразный. Хомус состоит из подковообразного железного ободка (тиэрбэс) с удлиненными щечками (иэдэстэр). К подкове прикреплена одним концом стальная пластинка (тыл) в виде ножки стрекозы с загнутым тонким концом (чыычаах).
Особо стоит отметить, что во многих культурах сегодня варган не является популярным инструментом, несмотря на то, что ранее дела обстояли наоборот. Якутия — один из немногих регионов, где хомус считается важнейшой частью культуры.
Что интересно, у инструмента существует природный прототип — разбитое молнией дерево, звучащее от ветра. Оно считалось «чистым» от злых духов, и его щепочки бережно хранились по причине того, что молнии посылались высшими существами для уничтожения зла на земле. По словам представителей республиканского Музея хомуса, это мнение разделяют большинство профессиональных исполнителей: все они рассказывают, что в их жизни так или иначе произошли позитивные изменения после того, как они начали играть на этом инструменте на постоянной основе. Так что это повод задуматься.
— Эдуард СТРУЧКОВ
Обучение без учебников
Владению инструментом можно научиться как на отдельных курсах, мастер-классах известных исполнителей, так и в учебных заведениях.
Заслуженная артистка Якутии, хомусист-виртуоз мира, руководитель известной этногруппы «Айархаан» Альбина Дегтярева обучила мастерству не один десяток людей. Среди ее именитых учеников можно выделить Юлиану, Олену Подлужную, известных виртуозной игрой на хомусе не только у нас в республике, но и далеко за ее пределами.
— Обучать я начала еще с 1985 года. Это был кружок «Хомус» при Доме народного творчества. Позже я преподавала в Высшей школе музыки, Якутском музыкальном колледже. Учу желающих на индивидуальных курсах, мастер-классах, так что определить количество учеников нет возможности, — делится она.
Известный якутский кузнец, мастер-изготовитель хомуса международного класса Роман Готовцев считает, что к этому вопросу нужно подходить ответственно. Особенно если обучаешь ребенка. По его словам, инструмент, предназначенный для малыша, должен удобно размещаться в его ладони, а значит, иметь соответствующий размер. Кроме того, чтобы не повредить зубы, его язычок тоже должен быть относительно мягким. Ведь многие начинают обучение дитя с пяти лет. Лучше, если вы найдете мастера и обговорите все детали.
— Хомус должен быть индивидуальным, это как зубная щетка. С первых дней научите ребенка протирать его аптечным спиртовым раствором и никому не одалживать. А то любят люди просить, мол, дай попробую. А у ребенка своя аура, нежная и еще неокрепшая, — говорит мастер.
Как оказалось, учебных заведений, выпускающих «в чистом виде» хомусистов, нет. Но в Арктическом институте культуры и искусства, Якутском музыкальном колледже, Якутском колледже культуры есть кафедры народно-художественной культуры, фольклорные отделения, в учебные программы которых входит обязательное обучение игре на хомусе. Ведь там учат будущих руководителей фольклорных ансамблей, учителей музыкальных школ и работников домов культуры, и они обязаны уметь играть на инструменте.
По словам заведующей кафедрой народно-художественной культуры АГИИК Ангелины Лукиной, к сожалению, нет учебников или каких-то базовых методических пособий по обучению игре на хомусе. У каждого мастера свой неповторимый индивидуальный стиль, оригинальный почерк, который они передают ученикам.
Если на мастер-классах можно выучить азы владения инструментом и получить первые необходимые знания, то в учебных заведениях все иначе. Во-первых, даже в колледжах они учатся этому в течение четырех лет. Кроме того, в программу входит изучение музыкальной грамоты, постановка голоса, дыхания. Студенты так же профессионально изучают произведения композитора Николая Берестова, который занимался профессионализацией игры на хомусе. Ведь именно он впервые вывел варган в качестве солирующего инструмента в симфоническом оркестре. Так что у профессионалов получается есть больше возможностей виртуозного владения инструментом.
— Матрена КОНДРАТЬЕВА
След в истории
Хомус неоднократно становился центральным героем вполне себе международных новостей. Предсказуемо, что происходило это все по инициативе республики. Предлагаем вспомнить два наиболее ярких момента – путешествие варгана в космос и установление мирового рекорда.
Путешествие варгана за пределы планеты тесно связано с личностью космонавта Олега Кононенко. Во время своей второй экспедиции на Международную космическую станцию в декабре 2011 года он исполнил на инструменте якутскую мелодию.
В 2016-м он присоединился к акции ЯСИА, посвященной Году литературы, прочитав с борта международной космической станции стихотворение Алексея Кулаковского «Хомус». Позже он подарил этот томик Якутскому государственному объединенному музею истории и культуры народов Севера имени Ярославского. Она находилась с ним в космосе 142 дня.
В 2011 же году участники Международного фестиваля варганной музыки «Хомус в культурном пространстве» в Якутске установили рекорд Гиннесса, сыграв одновременно на 1344 инструментах в здании Сахацирка.
Место силы
Было бы странно, если бы у обсуждаемого сегодня инструмента не было своего музея. И довольно логично, что его единственное представительство в мире (и как следствие самое крупное) расположено в столице нашей республики.
По словам смотрителей, сейчас здесь хранится более 1600 образцов варганов 52 стран планеты. Открыт он был 30 ноября 1990 года. Вдохновителем выступил профессор СВФУ Иван Алексеев, чья личная коллекция и стала основой фонда, который сегодня насчитывает порядка 9 000 единиц различных экспонатов, так или иначе связанных с этим инструментом.
С 1993 года музей является членом Международного Совета музеев «ICOM» и имеет № 1984-РУ в каталоге уникальных экспозиций мира.
В его залах посетители могут ознакомиться с этапами изготовления инструмента, технологиями выплавки стали, историей возрождения исполнительского мастерства, образцами из других стран и многим другим. За время своей работы музей стал обязательным пунктом практически в каждой культурной программе больших международных мероприятий, проходящих в Якутске.
— Эдуард СТРУЧКОВ
Найти своего мастера
Мастер-изготовитель хомуса международного класса Роман Готовцев считает, что к выбору инструмента нужно подходить ответственно.
На изготовление одного инструмента может уйти от нескольких дней до нескольких месяцев. Хомусы он кует из простого металла, нержавеющей и дамасской стали. Звучание инструмента, как отмечает Роман Ильич, зависит не от материала варгана, а от его настройки. Так что кузнец тоже должен уметь играть на хомусе.
— Жизнь в инструмент вдыхает человек. В этом и заключается таинство: он единое целое с дыхательно-голосовым аппаратом исполнителя, — уверен учитель.
Есть инструменты с высокой, есть со средней и низкой тональностью, каждый выбирает на свой вкус.
— К сожалению, мы забыли традиционную игру — певучую, мелодичную. Сейчас предпочитают более агрессивную манеру, с высоким ритмом и быстрым темпом, для нее и варган должен быть другим, — рассказывает он.
Тем, кто настроен серьезно, лучше заказать инструмент у мастера и обговорить все детали. Для любителей же подойдет и простой инструмент, какие можно приобрести в магазинах.
Кстати, если у мастеров цена инструмента варьируется в пределах трех-четырех тысяч, то в магазинах она начинается от трех, достигая и шести тысяч рублей.
Роман Готовцев обучает своему ремеслу в Ресурсном центре развития профессионального образования. Учиться здесь можно, не отрываясь от работы, а стать студентом может любой желающий, независимо от возраста. Курс длится шесть месяцев. Обычно в группу набирается 10-15 человек.
— Алина Орлова