В 2014 году проект «Возрождение» стал победителем регионального этапа Всероссийского конкурса «За нравственный подвиг учителя».

Сегодня мы беседуем с благочинным Ленского округа Якутской епархии, идейным вдохновителем и предводителем «младого, незнакомого» племени.
Зимы и лета юных краеведов
— Отец Анатолий, а почему именно «Возрождение»?
—Потому что наши походы не туристические. Это краеведческие православные экспедиции. Мы бываем в разных населенных пунктах района, где когда-то находились храмы и часовни. Большей частью от них уже ничего не осталось. Откапываем фундамент, находим различные фрагменты церковной утвари, к примеру, однажды попалось крепление для хоругви. После чего ставим на этом месте поклонный крест, служим молебен (и всегда — перед походом!).
Детям все это интересно, а учитывая, что присутствует несомненный духовно-нравственный аспект, еще и полезно.
— Кто-нибудь помогает?
—Управление образования, Управление культуры городской администрации, спонсоры, потому что оснащение экспедиции требует определенных вложений. И, разумеется, в команду входят педагоги из СОШ №1, на базе которой в весенние каникулы мы проводим так называемую школу юного краеведа. Вяжем с детьми узлы, стреляем из воздушной винтовки, изучаем ориентирование на местности, проходим азы оказания первой медицинской помощи — то, что однозначно может пригодиться в тайге.
— МЧС-овцы в походах подстраховывают?
— Практически всегда, особенно когда бывают сплавы. За что им отдельный респект!
—А правая рука есть?
— Мой самый главный помощник — Татьяна Александровна Максимова, замечательный учитель, преподаватель русского языка и литературы, сейчас завуч школы №1 Ленска. Мы дружим с ней восемь лет, с момента моего назначения сюда, и уже четыре года вместе занимаемся «Возрождением». Причем она и сама в походах с ребятами, и муж ее, Константин, очень нам в экспедициях помогает: как профессиональный охотник обеспечивает организацию таежного быта, учит наших краеведов рыбу ловить.
—Какова в среднем продолжительность «десанта»?
—7-10 дней. Обычно за лето бывают две «вылазки». Нынче, правда, состоялась только одна.
— Группы большие?
— Около 25 человек. Из них основная часть — дети от 13 лет.
— Мальчики?
— Как правило, девочки.
— Как отбираете?
— Даем объявление по школам. Как правило, откликаются многие. Но «бонус» у тех, кто прошел школу юного краеведа. Ну, и по местности смотрим, стараясь привлекать сельских школьников. Когда, к примеру, поехали в Русскую Жербу, в первую очередь взяли ребят из села Турухта, которое рядом.
— Геологи зимой занимаются камералкой — обрабатывают материалы, собранные во время летних экспедиций и полевых изысканий. А вы?
— И мы! Компонуем и систематизируем находки, пишем отчеты, а еще собираем исторические сведения о храмах, находим старожилов, расспрашиваем, как они жили, какие традиции раньше существовали и т.д. В итоге получается очень хороший краеведческий материал.
Причем по некоторым населенным пунктам (например, Большие Коньки, Русская Жерба и др.) мы были первыми, кто написал отдельную статью. В общей сложности выпустили два походных журнала, а еще тысячным тиражом переиздали книгу — путевой дневник иркутского священника Николая Пономарева. Больше ста лет назад он сопровождал тогдашнего викарного Иркутского архиерея, впоследствии митрополита и священномученика Евгения (Зернова), расстрелянного в 1937 году, в поездке по Киренскому уезду. (А современный Ленский район был частью Киренского уезда).
Снимаем и монтируем фильмы. Теперь вот и песни свои появились — хотим даже записать их в студии.
Пока горит свеча
— Ясно, что в походе нянек не может быть по определению. А как подростки, привыкшие к комфорту, справляются с неизбежными трудностями в тайге?
— Вполне! Своими силами ставят палатки, готовят пищу и т.д. На самом деле дети, чувствуя доверие, становятся очень ответственными.
— Кроме непосредственно раскопок и бытовых забот чем еще заполнен их день?
— Ежесуточно выпускается «боевой листок» о самых интересных событиях, выполняются различные творческие задания. Накануне отбытия домой обязательно проводится большая игра типа «Зарницы», когда ребята, разделившись на две команды, соревнуются друг с другом не только на военно-спортивной полосе, но и разгадывают ребусы, загадки, ищут запрятанные «шифровки» и т.д.
А еще каждый поход обязательно начинается и заканчивается свечой. В первый вечер в тайге, когда лагерь разбили, палатку поставили, мы собираемся все вместе, зажигаем большую свечу и пускаем по кругу. Каждый по очереди берет ее в руки и откровенно отвечает на несколько вопросов: что он любит в жизни, что не любит…
Когда темно — создается реальное ощущение, что ты один перед Богом. Со свечой.
— Похоже на «горячий стул» у психологов…
— К слову, я обратил внимание, что дети единодушно признаются, что ненавидят ложь, обман, лицемерие. Все тянутся к верности, к правде в жизни, в отношениях между людьми… И ведь это очень хорошо! А задача взрослых — поддержать и не обмануть.
Та же самая свеча «закольцовывает» экспедицию — в последний день свеча снова идет по кругу, только на этот раз дети резюмируют прожитое: что понравилось, что нет, в каком «светофорном» цвете оценивается поход (красный цвет означает «отлично»).
— Отец Анатолий, в самом начале разговора Вы обмолвились, что экспедиции — это не только интересно, но и полезно. По сути, дети поворачиваются лицом к Церкви. А как это происходит?
—Ну, мы же кроме непосредственно раскопок и поисков артефактов еще и книги вечерами у костра читаем! Страницы фонариком подсвечивая. Протоиерея Николая Агафонова, белорусского православного писателя Бориса Гонаго… Это не церковная литература, художественная, но — очень правильная! Та, которая размышлять заставляет. И разговариваем много, конечно.
— Молитесь совместно?
— Естественно. Краткие утреннее и вечернее правила, перед едой, после. А когда кресты поклонные устанавливаем, обязательно молебны служим. Но насильно никого не заставляем. Единственное условие — не стоять в это время на голове, в футбол не играть, из ружья не стрелять… То есть проявлять уважение. Однако, как правило, даже те, кто поначалу в сторонке, потом присоединяются. Видят они и крещения, которые я совершаю в населенных пунктах, нередко они происходят прямо в реке…
— Расскажите какой-нибудь интересный случай!
— У меня однажды мальчик был, который в первый же день похода гордо заявил, что он атеист и глубоко убежден, что произошел от обезьяны. А в последний день, когда я крестики ребятам раздавал, подошел и, стесняясь, попросил… себе тоже.
— А Ваши «сопоходники» в храме потом бывают?
— Не скажу, что они моментально становятся воцерковленными прихожанами. Но в храм они все же приходят — на молебны, например. Некоторые из тех, что помладше, в воскресную школу, бывает, записываются… Но абсолютно все, даже если встречаешься с ними только через год или два, относятся к священнику с огромным уважением и все с удовольствием вспоминают экспедиции. Да и как не вспоминать, ведь одно то, что мы, устанавливая поклонные кресты, всегда закладываем в основание «капсулу» из пластиковой бутылки, залепленную воском, с именами всех присутствующих (и каждый напротив своей фамилии расписывается!), сближает навсегда.