Рядом с храмом заканчивается строительство келейного корпуса монастыря. Пока же действует крохотная трапезная, где журналистов напоили горячим чаем с вареньем, блинчиками и рыбными бутербродами — идет Рождественский пост, более тяжелую пищу употреблять не положено. И проходя по территории Спасского монастыря, где пахнет свежими стружками и строительной паклей, как-то не верится, что в уходящем году он отметил свое 350‑летие. Стоит вспомнить, что и старое здание краеведческого музея еще в начале 20‑го века было архиерейскими покоями.
Следующим местом остановки пресс-тура стал женский Свято-Покровский монастырь и Покровская церковь при нем. В советское время это был единственный действующий храм во всей Якутии. В нем имеются иконы, которым уже почти 300 лет, но отличить их от более поздних практически невозможно — настолько хорошо они сохранились. Сейчас в монастыре проживают четырнадцать сестер. Настоятельница монастыря матушка Архелая сердечно пригласила журналистов к столу (время было обеденное). Если вам скажут, что постный стол — это что-то унылое и невкусное — не верьте! Пища, приготовленная с Божьей молитвой и умелыми женскими руками, не может быть невкусной по определению.
В Градоякутском Никольском храме журналистов встретил клирик отец Павел, единственный в настоящее время священник-саха, настоятель прихода Иоанна Предтечи в Намцах. Он рассказал журналистам об истории Никольского храма, о хранящихся в нем священных реликвиях, одной из которых является рака с мощами епископа Иакова (Домского), первого из архиереев, навсегда оставшихся в якутской земле.
Многое узнав о прошлом и настоящем православных храмов на земле Олонхо, журналисты направились туда, где создается будущее якутского Православия — в Якутскую духовную семинарию. Здесь готовят не только будущих священников, но также регентов на отделении церковного пения и катехизаторов — православных мирян, заменяющих священников в отдаленных населенных пунктах республики. Есть при семинарии и Свято-Иннокентьевская православная гимназия для детей. Открытием для журналистов стало то, что домовая церковь семинарии, расположенная в одном из крыльев здания, является точной копией одной из домовых церквей дворцов Санкт-Петербурга.
Узнали представители прессы и о каждодневной жизни семинаристов, во многом напоминающей жизнь курсантов военных училищ: строгий распорядок дня, обязательный физический труд, называемый здесь послушанием, выход в город только с благословения старших преподавателей. Именно в семинарии закладывается в молодых людях дисциплина духа, здесь идет формирование личности будущего священнослужителя.
В Преображенском кафедральном соборе — предпоследней цели пресс-тура — гостей из СМИ встречал настоятель отец Сергий и тоже немало поведал о иконах и других святынях, хранящихся в храме. Например, икона Пресвятой Богородицы «Всецарица» написана на куске коры от Мамрийского дуба — дерева, под которым Авраам принимал Господа.
Безусловно, большое внимание привлекает панно «Страшный суд» работы современного художника Павла Рыженко, написанное на арке напротив иконостаса. Чувства от просмотра этой картины неоднозначны — кого-то она привлекает, кто-то пугается. По словам отца Сергия, помещение картины на внутренней стороне арки адресует ее больше священникам, чем прихожанам.
Встреча с епископом Якутским и Ленским Романом завершила продолжительное путешествие по храмам столицы республики. Владыку приятно удивил тот факт, что журналисты попросили начать пресс-конференцию с молитвы. Владыка Роман рассказал об уже начавшихся в улусах Якутии Рождественских чтениях, организуемых епархией совместно с Департаментом по делам народов и Министерством образования. Поговорили о преподавании основ религиозных культур и светской этики — церковь однозначно считает, что преподаванием этой дисциплины должны заниматься педагоги, а не священники. Затронули массу других вопросов — от армейской службы владыки Романа до предстоящих купаний в Рождественской купели. Таким образом журналисты вместо стандартной схемы «вопрос — ответ» получили негромкую приятную беседу с интеллектуальным и остроумным собеседником.
И на протяжении всего пресс-тура невольно чувствовалось соприкосновение с другим временем, с другим миром, где существует нечто большее, чем ежеминутная суета и мелочность повседневной жизни. Это нельзя назвать погружением в старину, хотя уже непривычно звучат для уха слова «трапезная», «инокиня», «паникадило». Скорее это было ощущение чего-то большого, вечного и незыблемого, о чем писал китайский философ Лао Цзы: «Маленькое должно быть наверху и кичится. А большое лежать внизу и довольствоваться тем, что оно большое».