Театр Олонхо 6 декабря дал очередную премьеру. Молодой режиссер Динислам Тутаев, замахнувшись на трагедию Эсхила «Прометей прикованный», затронул самую актуальную тему современности. Это вечная тема противостояния Власти и Личности. Поскольку у театра нет хорошего помещения, арсенал постановочных приемов был более чем скромен. Подчеркивая универсальное значение сюжета, режиссер намеренно облачил персонажей спектакля «Пророк» в костюмы разных эпох. Если герой Прометей предстает перед зрителем в простой рубашке-ковбойке, то Океан, Власть и Сила одеты в строгие европейские костюмы, Гефест — в лаборантский халат. Несчастная возлюбленная Зевса Ио задрапирована в греческий пеплум, Гермес носит судейскую мантию и парик, а хор в лице океанид — театральные маски и якутские платья-халадаи.
Зевс, вершитель судеб олимпийцев и простых смертных, как и положено богу, на подмостки не выходит. Он слишком велик, чтобы сойти с Олимпа. Достаточно того, что его всевидящее око, как «большой брат», мониторит все, что делается внизу.
За что карают Прометея? Якобы за предательство. Он нарушил корпоративный устав богов и подарил людям огонь. Герой также дал им разум и речь, научил трудиться и творить. К чему придут люди с такими умениями — известно всем. Двуногие будут завидовать, мстить, грабить и делать все то, что дозволено лишь небожителям.
Образ Прометея, воплощенный на сцене Иннокентием Дакаяровым, впечатляет. Если приглядеться, в нем есть черты бунтаря Красного Шамана, монументального Кудангсы Великого и эпического богатыря Олонхо. Его Прометей почти не показывает своих страданий, хотя орел, насланный Зевсом, веками будет терзать его печень. Он знает, что власть, сковавшая его, рано или поздно падет, и это делает его независимым. Скованный цепями Прометей не может двигаться, однако всю гамму обуревающих его переживаний передает великолепный баритон Дакаярова. Мощные тойуки-монологи героя — настоящее украшение спектакля.
Ио, измученная преследованиями жуткого Овода, которого на нее наслала ревнивая Гера, привлекательна даже в коровьем образе. Исполняет ее роль молодая актриса Василина Баланова. Ее сильный мелодичный голос вполне подходит для партии юной страдалицы. Она очень пластична и темпераментна, и зритель невольно думает, что Зевс неспроста увлекся ею.
Интересно трактовал образ Гефеста Дмитрий Иванов. Мы видим на сцене нерешительного, чудаковатого ученого в разбитых очках, для которого наука и процесс исследования превыше дружбы.
Всякий деспотизм имеет прислужников. В небольших ролях Власти и Силы, исполняющих волю верховного бога, убедительно выступили Василий Борисов и Владислав Иванов. Интересно выглядели Николай Баишев в образе Океана и Семен Протопопов, исполняющий Гермеса. Отлично поющий, импозантный Баишев хорош сам по себе, однако роль трусоватого приспособленца, может быть, требовала бы слегка сатирических красок.
Этот спектакль — приношение Динислама Тутаева юбилею Ойунского. Ведь якутский писатель, достойно носивший имя великого философа, преклонялся перед героями античности. Свидетельство тому — его «Александр Македонский» и «Соломон Мудрый». И почему режиссер выбрал именно это произведение Эсхила, объяснять не надо. Миф о Прометее едва ли не самый философский из античной литературы. А по трагизму и накалу прожитой жизни, силой духа Платон Ойунский был сравним с Прометеем.