Уважаемые участники торжественного заседания!
Завершается год, ознаменованный для нашего народа, общественности республики событием большого культурно-исторического и духовного значения — 150‑летием со дня рождения видного общественного, политического и государственного деятеля, просветителя и ученого, одного из основоположников якутской художественной литературы, лидера либерально-демократической интеллигенции Якутии конца XIX — начала ХХ вв. В. В. Никифорова-Кюлюмнюра. Одновременно появляется возможность подвести некоторые предварительные итоги почти четвертьвековой работы, проделанной властью и общественностью республики по возвращению и увековечению имени В. В. Никифорова после его судебной реабилитации.
Василий Васильевич Никифоров родился 18 мая (по старому стилю — 6 мая) 1866 г. в местности Нэрэлики Тебикского наслега Дюпсюнского улуса и умер 15 сентября 1928 г. в тюремной больнице № 6 в г. Новосибирске, 62 лет от роду. Незадолго до его смерти, 21 августа 1928 г., коллегия ОГПУ СССР по Сибирскому краю вынесла постановление об обвинении В. В. Никифорова в международном шпионаже и подготовке совершения вооруженного восстания против Советской власти и приговорила к высшей мере наказания — расстрелу с заменой заключением в концлагерь сроком на десять лет. Решением Военной прокуратуры Забайкальского военного округа В. В. Никифоров 3 февраля 1992 г. был реабилитирован.
После реабилитации В. В. Никифорова в республике началось движение прежде всего среди якутской интеллигенции и общественности республики по восстановлению его имени. Уже в апреле 1993 г. по инициативе преподавателей и сотрудников Якутского государственного университете им. М. К. Аммосова на родине В. В. Никифорова в Усть-Алданском улусе состоялась научно-практическая конференция, на которой впервые были обобщены доступные к тому времени материалы о В. В. Никифорове и определены возможные направления научно-исследовательской и практической работы по общественной реабилитации его имени.
Определяющее значение в развертывании разноплановой деятельности по восстановлению исторической справедливости по отношению к личности В. В. Никифорова имело распоряжение президента Республики Саха (Якутия) М. Е. Николаева «О 130‑летии со дня рождения В. В. Никифорова-Кюлюмнюра», изданное 31 января 1996 г. Впервые было принято решение вынести на республиканский уровень мероприятия по увековечению памяти В. В. Никифорова, создан соответствующий организационный комитет во главе с первым заместителем председателя правительства Республики Саха (Якутия) А. А. Томтосовым. На торжественном заседании общественности республики 23 мая 1996 г. Президент Республики Саха (Якутия) М. Е. Николаев выступил с докладом «В. В. Никифоров — выдающийся борец за свой народ». В докладе президента Республики Саха (Якутия) впервые на государственном уровне была дана оценка многогранной общественно-политической деятельности В. В. Никифорова, признаны его безоговорочные заслуги в развитии культуры, просвещения, политического сознания родного народа.
Инициатива, заложенная первым президентом республики, была продолжена последующими руководителями республики. В августе 2005 г. вышло распоряжение президента Республики Саха (Якутия) В. А. Штырова «О проведении 140‑летия В. В. Никифорова-Кюлюмнюра». В августе 2013 г. соответствующее распоряжение, приуроченное к 150‑летию В. В. Никифорова, издано президентом Республики Саха (Якутия) Е. А. Борисовым.
Итоги предыдущего десятилетия (1996–2006 гг.) по восстановлению имени В. В. Никифорова в Республике Саха (Якутия) были изложены 1 декабря 2006 г. в докладе заместителя председателя правительства Республики Саха (Якутия) Е. И. Михайловой «Величие духа ученого, мужество политика» на торжественном заседании общественности республики, посвященном 140‑летию со дня рождения В. В. Никифорова. В указанный период была проведена значительная поисковая, краеведческая и научно-исследовательская работа, связанная с именем В. В. Никифорова. Был совершен прорыв в публикационной деятельности. Еще в мае 1996 г. в Национальной библиотеке республики состоялась первая официальная презентация книг выдающегося исследователя жизни и деятельности В. В. Никифорова Ираиды Самоновны Клиориной, участники которой высказались за продолжение публикаций рукописей Ираиды Самоновны и в последующем способствовали осуществлению этого замысла.
Наряду с этим, появились первые крупные публикации якутских исследователей, среди которых следует особо отметить работу известного литературоведа Н. З. Копырина «В. В. Никифоров‑Кюлюмнюр: оло5о, үлэтэ, айымньыта», исследование доцента Якутского государственного университета С. И. Ковлекова «В. В. Никифоров и съезд якутов 1912 года», сборник «Солнце светит всем», составленный якутским прозаиком и поэтом, историком-документалистом И. Е. Федосеевым-Доосо, изданный в 2011 г. — первый и до сего дня наиболее полный сборник статей, писем, воспоминаний и других произведений В. В. Никифорова, а также оригинальное монографическое исследование Н. Н. Дьяконовой «Якутская интеллигенция в национальной истории: судьбы и время (конец XIX в. — 1917 г.). В 2004 г. имя В. В. Никифорова внесено в книгу «Наше либеральное наследие» наряду с известными деятелями либерально-демократического движения Российской империи ХIХ — начала ХХ вв.
В 2006 г. было осуществлено издание книги-альбома «Василий Васильевич Никифоров‑Кюлюмнюр. Фотографии, документы». Логическим продолжением этого издания стал выпуск сборника документов и материалов «Василий Васильевич Никифоров‑Кюлюмнюр: жизнь и деятельность», осуществленный в 2016 г. сотрудниками Национального архива Республики Саха (Якутия).
Историческое и культурологическое осмысление жизни и деятельности В. В. Никифорова, также возобновление публикаций его трудов и другого эпистолярного наследия, начатое в 90‑е годы прошлого столетия, продолжается. Исследования последних лет позволяют по-новому осмыслить многие общественно-значимые события конца XIX и особенно начала ХХ вв., без исключения национальной интеллигенции из перечня ведущих действующих лиц, без замалчивания её участия и влияния на важнейшие культурные и общественно-политические события периода смены эпох. Сегодня практически не оспаривается тезис о том, что «нараставшую в Российской империи в начале ХХ в. с невероятным динамизмом волну общественно-политических событий немногочисленная, но весьма сплоченная и имеющая значительное влияние на население и — через него — на местную власть якутская национальная интеллигенция использовала для осуществления дерзких по тем временам намерений по пробуждению исторического и культурного самосознания народов Якутии, осуществлению демократических преобразований, достижению национального равенства, распространению просвещения». Следует отметить, что эти устремления опирались на сочувствие и деятельную поддержку значительной части местной русскоязычной общественности, принимающей явление культурного и политического пробуждения в национальных окраинах как необходимое составляющее назревших радикальных преобразований в государственно-политическом обустройстве Российской империи и связывающей свои лучшие ожидания с начавшимися в стране либерально-демократическими реформами.
В условиях небывалой по напряженности и драматизму концентрации событий и конфликтов, ведущим содержанием которых было ожидание крупных перемен, молодая якутская интеллигенция быстро преодолела стадию гражданского становления, получила опыт публичного выступления и отстаивания своих взглядов, в том числе в длительном противостоянии с царской администрацией, и в начале ХХ в. представляла собой довольно устойчивое сообщество, способное оказывать заметное влияние на направление и ход многих происходящих событий или же инициировать их. На общественно-политическую арену конца XIX — начала ХХ вв. выдвинулась группа ярких представителей народа и национальной интеллигенции: А. Е. Кулаковский, П. Н. Сокольников, Е. М. Егасов, М. Н. Тимофеев‑Терешкин, Н. Е. Желобцов, Е. М. Молотков, П. В. Слепцов, братья Афанасьевы из Дюпсюнского, Ксенофонтовы из Западно-Хангаласского, Поповы из Мегинского, Слепцовы и Оросины из Таттинского, Николаевы из Ботурусского улусов и многие другие. Признанным лидером национальной интеллигенции, а затем и либерально-демократического движения в губернии в целом стал выдающийся просветитель и общественно-политический деятель В. В. Никифоров‑Кюлюмнюр.
Сегодня мы много знаем о реальном вкладе представителей первого поколения национальной интеллигенции в развитие якутского общества, просвещения, пробуждения национального самосознания, создание первых общественно-политических объединений и государственных институтов, в становление и развитие якутского литературного языка, художественной литературы, печати и журналистики, музейного, библиотечного и театрального дел, краеведения и научного изучения культуры, фольклора и природных ресурсов Якутии. Эта реальность, которая имела место как в дореволюционный период, так и в первые годы советской власти, должна занять подобающее ей место в официальной истории Якутии.
В новой истории Якутии будет преодолена идеологическая инерция прошлого, разделившая феномен национальной интеллигенции, все наше общество на «белых» и «красных», на «достойных и «не достойных» истории общества. Будет подвергнута новому осмыслению история зарождения, формирования и деятельности национальной интеллигенции на фоне переосмысления всех общественно-политических процессов, происходивших в Российской империи и Якутии в конце ХIХ — начале ХХ вв.
В этой связи следует отметить, что выдвижение национальной интеллигенции на ведущую арену общественно-политической жизни и государственного обустройства в период после Февральской революции 1917 г. и до окончательного установления Советской власти в Якутии в декабре 1919 г. не было результатом случайного стечения обстоятельств. В это смутное время, особенно с начала 1918 г., в Якутии не оказалось иной более организованной общественно-политической силы, способной взять ответственность за судьбу области и его населения, кроме местной интеллигенции и сотрудничавших с ней представителей либеральной ссылки, временный союз которых во многом стал возможным благодаря авторитету и деловым качествам председателя Якутской областной земской управы В. В. Никифорова.
Полагаю уместным отметить еще один штрих к характеристике общественно-политических взглядов В. В. Никифорова. За годы работы В. В. Никифорова комиссаром юстиции исполнительного бюро ЯКОБ в 1917 г., затем председателем Якутской областной земской управы с февраля 1918 г. по декабрь 1919 г. в Якутске не было допущено ни одного факта расстрела противников режима. Расправа не была допущена и в отношении тех, кто с оружием в руках принимал участие в захвате власти 1 июля 1918 г. В. В. Никифоров оставался убежденным противником насилия и в последующем. Об этом красноречиво свидетельствуют многие документы из его эпистолярного наследия. Известно также, что в июне 1920 г. В. В. Никифоров направил в Народный комиссариат РСФСР по делам национальностей (нарком И. В. Сталин) докладную записку о неприемлемости применения к местному населению Сибири «метода революционного воздействия огнем и мечом». При этом он выступил в защиту всего местного населения Восточной и Западной Сибири, поименно перечисляя народы: татар, киргизов, бурят, калмыков, якутов, северные народы, составил предложения по возможно более безболезненному и мирному вовлечению этих народов в советское строительство.
В целом в новейшую историю Якутии следует вернуть не отдельные имена, не отдельные личности и их деяния, а целое поколение якутской национальной интеллигенции, общественно значимая деятельность которой подверглась отрицанию и глубокому забвению уже в первые годы Советской власти в Якутии.
Многое в этом направлении уже делается, еще больше предстоит осуществить. Деятельность, направленная на восстановление исторической справедливости и общественно-политического, культурно-духовного наследия, поддерживается руководством республики. Восстановлением исторической справедливости стало признание вклада В. В. Никифорова в становление и развитие якутского национального театра и изменение даты его создания с 1925 г. на 1906 год — год постановки первого спектакля на якутском языке, инициированного В. В. Никифоровым и группой якутской интеллигенции. На днях имя В. В. Никифорова заняло подобающее ему место в сводах Саха академического театра им. П. А. Ойунского среди основателей и первых классиков якутского национального театра, в портретной галерее знаменитых представителей Серебряного века — посетителей легендарного арт-кафе в г. Санкт-Петербурге, в числе которых Анна Ахматова, Лев Гумилев, Осип Мандельштам, Владимир Немирович-Данченко, Игорь Северянин и многие другие. Указом Главы Республики Саха (Якутия) имя В. В. Никифорова присвоено Государственной премии Республики Саха (Якутия) в области журналистики. Учитывая заслуги в становлении институтов народного представительства, земского самоуправления и государственности народов Якутии руководством республики принято решение об установке памятника В. В. Никифорову. Торжественное открытие памятника состоялось 27 сентября этого года перед зданием Государственного Собрания (Ил Тумэн) Республики Саха (Якутия).
По запросу республиканского организационного комитета по подготовке и проведению мероприятий, посвященных 150‑летию со дня рождения В. В. Никифорова-Кюлюмнюра, экспертная комиссия в составе специалистов в области литературоведения и языкознания из Северо-Восточного федерального университета им. М. К. Аммосова 22 ноября этого года вынесла экспертное заключение о необходимости признать В. В. Никифорова наравне с А. Е. Кулаковским, А. И. Софроновым, Н. Д. Неустроевым и П. А. Ойунским одним из основоположников якутской художественной литературы.
Исследованиями И. С. Клиориной, О. Д. Якимова и других установлен бесспорный вклад В. В. Никифорова в организацию демократической и национальной печати в Якутии. Создание национальной печати одним из первых среди окраинных народов Российской империи явилось ярким событием в общественной жизни дореволюционной Якутии, стало знаменательной вехой в становлении и развитии якутского литературного языка, заложило основу якутской журналистики и национальной периодической печати, способствовало дальнейшему приобщению местного населения к просвещению, культурным ценностям и реалиям современного мира, становлению и развитию литературно-художественной культуры народа, реализации усилий по консолидации якутского общества перед грядущими переменами. На страницах первых газет и журнала на якутском языке пробовали перо, оттачивали мастерство будущие классики и известные представители якутской литературы А. Е. Кулаковский, А. И. Софронов, К. О. Гаврилов, К. Г. Оросин, М. Н. Тимофеев‑Терешкин, В. В. Никифоров и многие другие, шло становление основ якутского литературного языка, якутской журналистики и якутского культуроведения, закладывались устойчивые связи с русской литературно-художественной культурой.
Идеологом и наиболее последовательным, деятельным и влиятельным организатором и сотрудником местной демократической печати как на русском, так и на якутском языках являлся В. В. Никифоров.
Учитывая, что в 2016 году республика отмечает 150‑летие со дня рождения Василия Васильевича Никифорова-Кюлюмнюра, политического и общественного деятеля, ученого, одного из основоположников якутской литературы, а в 2017 году исполняется 110 лет со дня выхода первой двуязычной газеты «Якутский край» — «Саха дойдута» и 105 лет со дня выхода первого журнала «Саха саҥата» («Голос якута») на якутском языке, нами внесено Главе Республики Саха (Якутия) Е. А. Борисову предложение рассмотреть вопрос об объявлении 14 июля Днем национальной печати в Республике Саха (Якутия).
В национальном книжном издательстве «Бичик» основана книжная серия «Национальная интеллигенция и становление государственности народов Якутии». Первая книга из этой серии, посвященная жизни и деятельности выдающегося представителя первого поколения национальной интеллигенции, крупного деятеля либерально-демократического движения в Российской империи конца ХIХ — начала ХХ вв. В. В. Никифорова-Кюлюмнюра издана на днях тиражом в 1800 экземпляров.
Восстановление имени В. В. Никифорова-Кюлюмнюра будет продолжено и дальше. По существу, только начинается многогранная и ожидающая большого труда работа по воссозданию значительного пласта общественно-политической истории Якутии второй половины ХIХ — начала ХХ вв., посвященная объективному исследованию жизни и деятельности целого поколения дореволюционной интеллигенции, их вклада в социально- культурное и политическое развитие родного народа, становление институтов гражданского общества и государственности народов Якутии.
Имя Василия Васильевича Никифорова и идеи государственности народов Якутии неразделимы. Василий Васильевич Никифоров в свое время стал достойным продолжателем устремлений своих славных предшественников Мазары Бозекова, Софрона Сыранова, Алексея Аржакова, предпринявших подвижнические усилия для создания региональной системы государственного устройства всей российской империи.
В переломное время смены эпох Василий Васильевич Никифоров‑Кюлюмнюр возглавил национальное демократическое движение. При этом Василий Васильевич сплотил вокруг себя людей самых различных взглядов и убеждений, людей различных национальностей, различных вер и религий, политических ссыльных, национальную и в особенности местную якутскую интеллигенцию.
Цели, поставленные Василием Васильевичем Никифоровым и его подвижниками, были предельно ясны и прогрессивны: это подготовка основной части якутского населения к грядущему веку, это подвижническая просветительская деятельность, это пробуждение национального культурного и правового самосознания родного народа, это стремление к самоуправлению и государственности народов Якутии.
Идеи Василия Васильевича Никифорова были продолжены новым поколением якутских лидеров: Максимом Аммосовым, Платоном Ойунским, Исидором Бараховым, Степаном Аржаковым, Степаном Васильевым и их подвижниками. И нынешнее поколение якутян призвано беречь и приумножать это замечательное наследие наших славных предшественников.
Народ, устремленный в будущее, свято чтит свою историю, бережно относится к своему прошлому и настоящему, стремится к свободе и уважает свободу других народов. В этом залог его успеха и процветания.
Якутск,
15 декабря 2016 года