Нюргуяна стручкова

Это старинное здание в самом начале улицы Каландаришвили, до недавних пор ютившее в своих стенах Театр эстрады, больше известно в народе как «Чароит». Еще буквально год назад тут проходили юбилеи и свадьбы, а сегодня собор удивляет горожан кирпичной кладкой, сохранившейся с 19-го века, и оголенными красивыми церковными сводами.
«Собор строился с 1708 по 1728 год и с середины XIX века был главным храмом Якутска и всей Якутии, его символом и сердцем. В этом здании служили все известные архиереи и здесь рукоприкладывали всех якутских священников. Здесь находилась кафедра, – рассказывает отец Никандр, представитель Якутской и Ленской епархии. – В прошлом году перед самым новым годом завершился многолетний процесс передачи здания и земли под ним в ведение епархии. И вот мы расчистили все, оставив только то, что представляло собой собор». Отец Никандр показывает на крестообразное устройство здания, обязательное по правилам возведения церквей. «Наряду с техническим восстановлением здания епархия восстановит также его былой статус. Это будет главный храм Якутии, как и тогда», – говорит отец Никандр.
Восстановление собора начнется с изыскательских работ этой весной. Эксперты смогут сделать оценку после оттайки грунта, затем определят возможность сохранения исторической кладки.
На территории собора размещались воеводская канцелярия, величественная колокольня и другие постройки. При реконструкции их возведут заново по снимкам, внутреннее убранство создадут по типу сибирских церквей.

Сцена вместо алтаря
Одна из ярких страниц в истории собора – это отрезок времени с 30-го по 83-й год прошлого века, когда здесь размещался Якутский театр. Полвека, ровно 52 года, собор был храмом искусства. «Это был памятный сезон 1930-31 годов, когда якутская труппа отделилась и стала самостоятельным теат-ром. Сюда в свои последние годы жизни приходил Алампа Софронов. Здесь играл свои знаменитые роли Дмитрий Ходулов. Здесь же состоялась первая премьера спектакля «Желанный голубой берег» Андрея Борисова, в 82-м году», – народный артист республики, историк Саха театра Ефим Степанов раскладывает фотографии здания, когда оно было еще муздрамтеатром. В тот первый год, когда театр переехал в новое здание, успевшее побыть до этого клубом строителей, в репертуаре было рекордное количество спектаклей по тем временам – 18. Шли спектакли «Тина жизни», «Девушка, выходящая замуж», «Любовь» Алампа Софронова, «Манчаары» Василия Никифорова-Кюлюмнюра, «Красный шаман», «Большевик» Платона Ойунского, «Танха» (Святки) Бэс Дьарасына и много других по пьесам якутских и советских драматургов.
Ефим Николаевич в музейной комнате Саха театра зажигает два медных бра в стиле сталинский ампир над своим столом: «Они висели у нас в фойе в том старом театре. Я сохранил их на память, украдкой взяв из чулана, в который их выкинули вместе с остальным барахлом». Он также спас огромное старинное зеркало, в которое актеры смотрелись перед выходом на сцену. «Кто в него только не смотрелся?! Вместе с нами же был музыкальный театр, здесь танцевали первые балерины и пели знаменитые Екатерина Лыткина, Надежда Шепелева. Сцена была там, где раньше размещался алтарь. Впервые после того, как театр переехал в это здание, во время войны, в 44-м году, была произведена реконструкция. Впервые начали применяться софиты, зал вмещал 300 зрителей, была оркестровая яма, – рассказывает Ефим Николаевич и показывает изображение актера Дмитрия Ходулова в образе Отелло. – Этот портрет висел у него над столом. Это даже не портрет, а рабочий эскиз. И тот самый стол, за которым он гримировался, с высеченным именем в выдвигающемся ящичке, я тоже сохранил».
В 1983 году долгострой Театра оперы и балета был завершен. Вся труппа переехала туда, но в старом здании остались надстройки общежития, где жили артисты и работники.
Какое-то время здание пустовало. А в 90-х годах собор стал приютом для Театра эстрады.

На пороге новой страницы
В народе муссируются слухи о выделенной сумме в миллиард рублей, которая якобы необходима для полной реконструкции соборного архитектурного ансамбля. Но, как сказал отец Никандр, как во все времена, она пройдет за счет пожертвований: «Мы разместим реквизиты наших счетов на своем сайте. Конечно, мы понимаем, что на восстановление уйдет не год и не два. Главное, что собор будет восстановлен. И по мере прохождения этапов стройки мы будем сообщать на сайте, на какие работы и сколько требуется средств. Мы надеемся, что это будут не только миряне, но и предприятия республики. Будем принимать посильную помощь и на субботниках, и молитвой».
Сегодня храм стоит на пороге новой страницы своей истории. Обнаженный, но гордый, сумевший пройти сквозь эпохи царей и вождей. Самим фактом существования он стал не только памятником архитектуры, но и памятником человеческой истории.

история
Соборная миссия
19 июля 1859 г. в Троицком кафедральном соборе впервые состоялась Божественная литургия на якутском языке. Во время службы Евангелие на якутском языке прочел сам святитель Иннокентий. Один из очевидцев так описал незабываемое событие: «С раннего утра толпы народа спешили к соборной церкви, которая едва ли когда вмещала столько молящихся, как в тот день. Тут были и якуты, были и русские, большая часть которых знает якутский язык не хуже туземцев… Первые звуки якутского языка, на котором отправлялось решительно все богослужение, казались удивительными для самих якутов. Хотя служение происходило в первый раз, оно шло чрезвычайно стройно, обычным порядком. Якутов до того тронуло это событие, что родоначальники их от лица всех своих собратий представили владыке Иннокентию покорнейшую просьбу, чтобы 19 июля навсегда было днем праздничным, потому что в этот день они в первый раз услышали Божественное слово в храме на своем родном языке». Перевод богослужения настолько содействовал распространению православия среди местного населения, что один из тогдашних исследователей небезосновательно полагал, что все якутское население стало православным.