П. В. Попов, по рассказам матери и дяди И. Д. Попова (сын протоиерея Д. Д. Попова), писал, что дед Д. Д. Попова по материнской линии Терентий Иоаннович Дьячковский был выходцем из Украины, а дед по отцовской линии Семен Попов — из центральных губерний Европейской России, прибывший в конце ХVIII-го столетия в с. Покровск.
Но, по данным клировых ведомостей Кангаласской Покровской церкви, выявлено, что дед и отец протоиерея прибыли в Якутск из г. Киренска, где в разные годы несли службу в Киренском Спасском соборе. Там Терентий Иоаннович Дьячковский, дьяческий сын, 6 апреля 1785 года был посвящен в стихарь. 10 мая 1789 года уже в Якутской Кафедральной Троицкой церкви он был рукоположен в диакона, а спустя три года — в священника.
Историк Г. А. Попов писал, что Т. И. Дьячковский в Якутии священствовал с 1792 года в течение 55 лет. Он нашел упоминание о священнике в путевых записках Преосвященного Нила: «Из восьми тысяч прихожан Кангаласской церкви две трети их считают отца Терентия своим Просветителем».
Старшая дочь Т. И. Дьячковского Капитолина была замужем за Димитрием Семеновичем Поповым, сыном священника. Его определили пономарем в Киренский Спасский Собор, где он позже был рукоположен в дьячка. А еще позже уже в Градоякутском Троицком Соборе его рукоположили во диакона. Затем Д. С. Попова перевели в Кангаласскую Покровскую церковь.
В 1831 году в семье Дмитрия Семеновича и Капитолины Терентьевны Поповых были сыновья Иннокентий, Димитриан и дочери: Августа, Маргарита, Манефа и Александра. Старшего сына Иннокентия отчислили из духовного училища по болезни, а потом определили пономарем. Младшего сына Димитриана отец сам обучал грамоте, и он в 1833 году поступил в духовное училище. Но Поповы прожили недолго. Дьячок Д. С. Попов умер в 1834 году, его жена спустя четыре года. Кормильцем большой семьи стал Иннокентий. Позже он женился на Анне Ионовне — дочери священника Намской церкви, но детей у них не было. В 1856 году Анна Ионовна овдовела.
В фондах Национального архива РС (Я) удалось найти дело, в котором почти все двенадцать листов документов написаны собственной рукой будущего протоиерея Димитриана Попова. Так, будучи инспектором Якутского духовного училища и учителем уездного училища низшего отделения, он написал прошение Нилу, архиепископу Иркутскому, Нерчинскому и Якутскому зачислить его вторым священником в Ытык-Кюельскую Преображенскую церковь (первым священником был Федор Степанович Карамзин) и дать разрешение на брак с девицей из духовного сословия. Если будут удовлетворены эти просьбы, он также просит о выдаче беспроцентной ссуды в размере 100 рублей серебром из казны Градоякутской Преображенской церкви сроком на два года. Д. Д. Попов объяснил, что просит деньги из-за того, что «не желает оставить свое звание, из-за дороговизны жизненных продуктов в Якутске, бедности моего состояния и трудности займа денег у кого-либо из якутских капиталистов».
Прошение Д. Д. Попова было внимательно изучено, и, так как он проявил себя на службе только с хорошей стороны, видимо, все его просьбы были удовлетворены.
17 октября 1850 года Д. Д. Попов написал второе прошение с просьбой разрешить жениться на высватанной невесте, священнической дочери Татьяне Косыгиной. Венчание состоялось в Иркутской Прокопьевской церкви 29 октября 1850 года. В свидетельстве указано, что Татьяна Косыгина — «дочь умершего священника Усть-Кутской Спасской церкви Федора Маркова Косыгина». 1 ноября Д. Д. Попов пишет третье прошение с просьбой рукоположить его в священника, прилагая к прошению свидетельство о венчании и аттестат за училищную службу.
6 ноября 1850 года в Иркутской духовной консистории состоялся «допрос» Д. Д. Попова. Ему задавали много вопросов, интересовались состоянием его здоровья, отношением к будущим доходам и даже тем, купил ли он у кого место службы или заключил с кем-нибудь договор, чтобы его получить. С 20 ноября 1850 года Д. Д. Попов был рукоположен во диакона, 23 ноября — в священника. В личном деле сохранились его клятвы, данные при рукоположении в диакона и священника, имена священнослужителей, проводивших рукоположение.
В изданных ранее работах указывалось, что Д. Д. Попов приехал из Иркутска с молодой женой и тещей, также известно, что теща Агриппина Косыгина умерла и похоронена в с. Ытык-Кюель. Но в архиве сохранилось дело, содержание которого свидетельствует, что вдова священника Агриппина Косыгина приехала в Якутск весной 1852 года вместе с невесткой Натальей Фортунатовной и дочерью Анной для «жительства у сына», причетника Якутской кладбищенской церкви Лавра Косыгина.