Валентина Шиманская, дочь и внучка ссыльных поляков, родилась в Казахстане, училась в Свердловске и вместе с мужем приехала в Якутию. Двадцать лет назад создала в Якутске общественное объединение «Полония», что значит Польша. Хотела объединить поляков и потомков ссыльных поляков, живущих в Якутии.
— Валентина Францевна, почему вы выбрали такое название?
— Общество «Полония» было создано в Якутии ещё в 1920 году, ведь многие сыны Польши — Вацлав Серошевский, Эдуард Пекарский, Ян Черский, Александр Чекановский и другие — внесли большой вклад в хозяйственное и культурное развитие края, его научное изучение. Потом общество прекратило свою деятельность. Так что другого названия и быть не могло. Сегодня оно объединяет людей, которые чтят свои корни, являясь потомками ссыльных, тех, кто интересуется культурой и историей Польши, и тех, кто связан с этой страной. Наверное, мне было судьбой предназначено заняться этим. В жизни ничего не бывает просто так. Тогда в 1995 году, когда я создавала «Полонию», в ней было всего трое поляков, остальные — те, кто имеет польские корни. Мы встречались, изучали язык, историю поляков в Якутии, открыли центр. В 1997 году совместно с Институтом гуманитарных исследований АН РС(Я) и Министерством по делам народов провели первую конференцию «Поляки в Якутии». В ней приняли участие историки, филологи, экономисты, этнографы, литературоведы, географы. Я подумала: раз это интересно, почему бы не провести международную конференцию? И вместе с коллективом Института гуманитарных исследований, который возглавлял Василий Николаевич Иванов, в 1999 году организовали Международную научно-практическую конференцию «Россия и Польша: историко-культурные контакты (сибирский феномен)». В ней участвовали двадцать четыре известных польских ученых и деятелей культуры. Стали налаживать связи между Якутией и Польшей. Наши студенты проходили там обучение, а дети отдыхали. Потом были Дни науки и культуры Якутии в Польше. В 2001‑м торжественно открыли памятник ссыльным полякам, где не хватает сквера. Виктор Афанасьевич Никифоров сделал в 2008 году очень красивый проект и даже получил за него гран-при в Сочи. Но он так и остался на бумаге. Правда, в 2014 году мне написали из городского департамента, что сквер будет построен и под него выделены средства. Но год прошел, а все по-прежнему.
— Хороший был бы подарок к вашему 20‑летию. А как вы отметили юбилей «Полонии»?
— Проводим Дни культуры Польши в Якутии. Состоялся концерт органной музыки, на кинофестиваль в республику приедет польский режиссер мирового значения Криштоф Занусси и проведет в его рамках мастер-класс. Провели «круглый стол», вечер в Доме дружбы им. Кулаковского, мессу, побывали в Намцах. Хотели привезти в Якутию фольклорный ансамбль, но они побоялись ехать.
— Почему?
— Видимо, наслушались пропаганды. Очень жаль. Те, кто приехал, остались очень довольны и в восторге от того, что в Якутии хранят память о поляках, которые здесь жили в разные годы.
— А как вы относитесь к сегодняшнему отношению Польши к России?
— Никак. Нужно изучать историю. Люди очень хорошо говорят о России. Ситуацию нагнетают отдельные личности, единицы, которые не делают революцию, но вредят жизни остальных. Такие есть везде, в каждой стране, и мы видим их. Это обидно. Я считаю, что детей нужно учить пониманию того, что мы гости на этой земле. Господь дает человеку свободу выбора — с добром он пойдет по жизни или со злом. Важно помнить: зло порождает зло. Я не фанатик в вере, хотя католичка. Мне вера досталась от мамы по наследству, а я своих родителей не предаю. Но думаю, что если человек делает плохое, то, когда его душа улетает, весь негатив следует с ней. Искупить молитвой содеянного нельзя. Это как дерево, на кольцах все написано. По легенде было три брата: лех, чех и рус. Один остался в Чехии, другой — в Польше, а третий — в России, и с тех пор они не могут договориться.
— Вопрос: из-за чего спорят братья?
— Не знаю. Можно подумать, у каждого две жизни.
— Давайте вернемся к юбилею. А почему вы ездили именно в Намцы?
— Там жили 35 высланных поляков, в том числе Серошевский, в честь которого в селе установлено сэргэ. Был в Модуте врач Сипович. Он не оставил после себя научных исследований, просто лечил людей, поэтому о нем мало известно. Когда его привезли в кандалах в Намцы, ему был всего 21 год, он учился на последнем курсе Харьковского мединститута. Он не пал духом. Подружился с Василием Васильевичем Никифоровым, который возил его по всему улусу. Потом Сипович начал учить людей оказывать первую медицинскую помощь, простейшим навыкам, купил лошадь для разъездов по больным. С бедных денег не брал, а, наоборот, всячески помогал. Интересно, что они за это на него обижались. Затем привыкли, но презенты в виде утки или
зайца приносили. 11 лет он пробыл в Якутии, и, когда уезжал в Красноярск, местные жители выстроились по краям дороги и плакали. Он тоже плакал. В Красноярске заболел и приехавшему к нему Василию Никифорову говорил, что, если бы не уехал из Намцев, жил бы дольше. Потом перебрался в Варшаву и там умер. Мы искали его могилу, пока не нашли, но не теряем надежды. Самое интересное, что в Намцах его до сих пор помнят. Это, конечно, потрясло наших польских гостей. Так что, несмотря на дорогу, они остались очень довольны поездкой. Кстати, среди них была депутат Мария Новак. Вот только ее визит остался не замеченным нашими властными структурами. Жаль, но она отнеслась к этому спокойно.
— А вы сообщали, что у вас будут такие высокие гости?
— Мы сообщаем и в Департамент по делам народов, и в Министерство внешних связей, и в представительство МИД, с которым тесно работаем. Списки о польских гостях я отдаю на согласование заранее. Не получилось, что ж, обошлись народной дипломатией. Что касается департамента, то мы очень тесно сотрудничаем, получаем необходимую поддержку. Единственное, хотелось бы, чтобы в его штате был специалист, который мог бы работать с зарубежными гостями, со знанием английского и всех процедур.
— Вы знаете польский язык? А ваши дети?
— Конечно, знаю. Бабушка у меня родилась в Гданьске, потом переехала в Каменск-Подольск, который был то русским, то польским городом. Оттуда их репрессировали и сослали в Казахстан. Что касается дочек, то одна живет в Польше, с ней по-польски говорим, другая — в Красноярске, поэтому по-русски.
— Валентина Францевна, вы сказали, что католичка, в храм часто ходите?
— По воскресеньям. Жаль, что здесь служит словацкий священник. Я убеждена, что в Якутии должен быть польский, ведь здесь жило и погибло много поляков.
— Помните, у Пушкина — «гордая полячка»? А как бы вы охарактеризовали современных сородичей?
— Знаете, раньше было хоть и тяжелое время, но культурное. Нам предки оставили огромный пласт культурного наследия. Сегодня это уходит: капитализм, глобализация разобщают родовые связи, корни теряются. Очень жаль. Это у американцев нет национальных корней, потому что они все приезжие, а у русских или поляков они есть. Смотреть, как они разрушаются, больно, но ведь это может прийти и сюда. Что касается человеческих характеристик, то мне кажется, что здесь более открытые, доверчивые и порядочные, что ли, люди. Я и там так говорю. Нужно уважать другого человека, тогда и вас будут уважать. Сегодня все стремятся к деньгам, теряют друзей, родственников, болеют, а потом говорят: «Бог наказал». Бог не наказывает. Это жадность и подлость.
— Почему вы занимаетесь этой общественной работой?
— У меня характер такой: поставила цель — должна выполнить. Видимо, сыграло роль и то, что я работала в Госторгинспекции. Вот и с «Полонией»: сама написала план, сама и выполняю, а люди помогают. Без них я ничего бы не сделала. Этим живу. Уверена, что знание истории полезно для поколений. Там есть хорошие примеры для молодежи.
— А вам никогда не хотелось перебраться в Польшу?
— Я туда регулярно езжу. Дочери против такой моей работы, потому что это серьезная нагрузка. Они меня на юг все хотят отправить отдыхать, а я стремлюсь на Север. Я люблю Якутию и всегда сюда возвращаюсь. Живу здесь 55 лет, я якутянка.
— Что бы вы попросили у Бога, будь у вас такая возможность?
— Мира, само собой. А еще изменить менталитет людей. Это придет, но, к сожалению, только после сильных потрясений. Ведь весь негатив где-то собирается и рано или поздно обрушивается в виде войн или катаклизмов природы, техногенных катастроф. Жаль, что люди этого не понимают. Когда они здоровые, сильные, то просто не задумываются, а когда старые и немощные, начинают сожалеть о содеянном, но поздно.