— Раушан Мусахановна, вы из редких людей, которые отдали лучшую часть жизни государственной службе, работали осмысленно, с твердой верой в успех. Что интересно, самые захватывающие этапы для вас наступили во время перестройки. Расскажите, как это было?
— Как только в стране пришли в движение центробежные силы, в секретариате ЦК КПСС открыли отдел по национальной политике. Случилось это значительно раньше карабахских и приднестровских событий. В качестве консультанта я пришла туда с поста заместителя председателя Целиноградского облисполкома, пройдя все ступени роста с самых низов. Мне тогда не было и 40 лет. Время было бурное, а работа очень ответственной. Тут и там происходили волнения, власти на местах совершали ошибки. Нам приходилось много анализировать, извлекать уроки.
Сейчас я наблюдаю, как в руководстве идет процесс омоложения. Кадры взращивать надо. Но при этом критерием должен быть не только возраст, а знания, опыт, умение масштабно мыслить. Руководителя теперь принято называть модным словом «менеджер». Раньше он, будучи мудрым человеком, владел ситуацией, досконально знал людей в своей сфере, сам писал статьи, доклады, умел убеждать. Сейчас иному менеджеру достаточно вовремя принести бумагу и отрапортовать как следует. Огорчает и то, что в культурную нишу, которую заполняли такие выдающиеся люди, как Свиридов, Шостакович, никто равновеликий не вошел. А творческий, человеческий ресурс регионов теперь почти не востребован.
— Вы искусство имеете в виду?
— Всю культуру. Вот возьмем переводческую школу. Если б в советское время не было школы перевода, мы бы так и не узнали Чингиза Айтматова. Теперь другая крайность. В областях и республиках очень много талантливых писателей, но страна их не знает. Взять, к примеру, дискуссию по поводу перечня 100 книг, рекомендованных для школ. Многие им недовольны. Кто их оценивал? Сделали ли анализ современных произведений национальных литератур? Похоже, что нет. Потому и нет новых Гамзатовых, Айтматовых, Кугультиновых, Даниловых.
Беда в том, что гуманитарная составляющая общества выхолощена рублем. В том числе и издание книг. А ведь литература тоже часть духовных скреп, которых так не хватает современной России. Хорошо, что спохватились вовремя и теперь удастся возродить духовное родство между людьми.
— Политика в области межнациональных отношений сейчас выходит на передний план. Можно ли говорить о преемственности в ней?
— Мы когда-то были единой общностью под названием советский народ. И стали им не потому, что кто-то бросил клич. Все сложилось в ходе достаточно долгой эволюции. Не все гладко у нас было. Из субъектов в ЦК приходило много писем. Слава богу, теперь все хорошо. Есть национальные школы, пресса национальная появилась. Но хорошо бы продолжать помнить, кто мы и откуда.
«Любимый» всеми Гарвард, готовивший некогда советологов, и теперь с опережением изучает процессы, протекающие в странах СНГ. Если подняться над государственными интересами, главная борьба в современном мире идет за природные и людские ресурсы. Поэтому проблему миграции стоит понимать в этом ключе. Мигранты — это люди одной с нами судьбы. Недавно ушла с поста госсекретарь США Хиллари Клинтон. В прощальной речи она сказала, что сделала все возможное, чтобы страны СНГ меньше шли на сближение. Но я могу с гордостью сказать, что благодаря взвешенной политике Владимира Путина и Нурсултана Назарбаева наши страны в борьбе за сохранение общей территории продолжают держать одну линию.
— Слов ведь из песни не выкинешь.
— Да, были воспитаны одинаковые ментальность, традиции. Это требует продолжения. А если взять ветеранов наших? Русские, казахи, якуты плечом к плечу прошли одну войну. И помнят они ее не потому, что пришлось сражаться. Это же было время их прекрасной юности. И им теперь надо дать шанс чувствовать, что жизнь прожита не зря. Не очернять огульно прошлое.
— Раушан Мусахановна, сейчас много говорится о том, что мир надо строить на ценностях гражданского общества. Как этого добиться?
— В свое время я участвовала в создании модельного закона государств — участников СНГ «Об этнокультурных общественных объединениях». Субъект права в нем — гражданин. Люди склонны создавать общественные организации, землячества. И границы в этом им не помеха. Каждая страна выстраивает свои отношения с ними в рамках внутренних законов. А надо, чтобы они имели похожие правовые нормы и гарантировали людям поддержку. Ведь налаживание такого межнационального гражданского диалога на пространстве СНГ служит укреплению добрых отношений между странами.
— Международный конкурс высокой моды «Этно-Эрато», который вы учредили, — живой пример такой межэтнической культурной деятельности людей разных стран, не так ли?
— Когда я его придумала, он сначала получил поддержку правительства Москвы. Но конкурс сразу приобрел такую популярность, что мы быстро вышли за ее пределы. Потом он проводился в Гатчине Ленинградской области, Казахстане, Адыгее, Монголии, Татарстане. В нем участвовали модельеры и дизайнеры Китая, Нидерландов, Швеции. Он в первую очередь объединяет студентов и преподавателей художественных и технологических институтов. Молодым людям надо как-то начинать творческую карьеру, заявлять о себе, общаться, находить друзей во всем мире. И я счастлива, что этим летом он пройдет в Якутске впервые в статусе евразийского.
— В 1998 году вы хотели основать Ассамблею женщин Евразии. Похоже, евразийство ваша любимая тема?
— Это у меня в крови. Ведь я прямой потомок Чингисхана по линии его сына Джучи.
— Вы еще раз даете возможность народам испытать симпатию друг к другу. Спасибо, это дорогого стоит! Так повелось, что на политической кухне больше заправляют мужчины. Трудно вам, женщине, работать с ними?
— Для меня показательны слова оперной примадонны Елены Образцовой. Она говорила: «Чтобы мужчина-руководитель с тобой считался, нужно быть на голову выше его». Это я тоже на себе испытала. Я считаю, что сугубо женских или мужских управленческих характеристик нет. Все зависит от индивидуума. Я никогда не разделяла политику кадровых квот, основанную на гендерном принципе. Нужно добиваться не декларативного равенства, а социальной справедливости. Скрытая дискриминация все еще существует в доступе к системе власти, собственности, престижу. Но все-таки сейчас на средних и высших государственных должностях трудится очень много женщин. Процесс идет, но сказать, что он идет легко, я не могу. Тем не менее считаю, что наступает время равных возможностей.
— Раз уж заговорили о гендере, нам пора переходить к теме семейных ценностей.
— Частная жизнь человека не может не соприкасаться с общественной. Национальные семейные обычаи, традиции вошли в противоречие с законами рынка. Современные реалии — это миграция, вахтовый метод труда, гостевые браки, постразводные семьи, одинокое материнство. Есть проблема адаптации детей мигрантов к системе образования России, изучения русского языка, взаимного уважения в смешанных семьях.
Все это нуждается в анализе и адекватной реакции со стороны властей. Мир становится другим. Возникают новые подходы в законодательстве, новые тенденции в мировой культуре. Модель патриархальной семьи уже отходит. Сегодня уже нет понятий муж — кормилец, мать — хозяйка очага.
— А что пережила ваша семья в эпоху слома?
— После распада СССР я думала, что моя карьера закончилась. Я тогда решила целиком посвятить себя мужу и детям. Стоял вопрос, уезжать в Казахстан или оставаться в Москве. Но наш старший сын тогда учился на физфаке МГУ. И мы решили, что оставлять его без поддержки в столь тяжелое время нельзя. И так случилось, что мне сразу же предложили работу в новом парламенте России. С мужем мы прожили вместе уже 44 года. Он у меня инженер, по натуре очень творческий человек.
— Чем занимаются ваши дети?
— Старший сын закончил физфак МГУ. Сейчас он успешный бизнесмен, женат, живет в Алматы. Свою сноху Ольгу я считаю дочерью, у меня двое внуков. У нас была удивительная свадьба, когда гражданин России казах женился на гражданке Казахстана русской. Они вместе больше 14 лет. Младший сын в 25 лет защитил кандидатскую диссертацию. Он очень востребованный специалист — помогает совершенствовать правовую базу РФ.
— Посещает ли вас желание вернуться в Казахстан?
— Я давно для себя определила: можно быть лжепатриотом и сотрясать этим воздух. А можно честно трудиться и выполнять свою миссию. Нет, возвращаться не планирую, ведь в какой-то степени я проводник казахстанской политики в России. Потому что в каждом своем выступлении, даже среди студентов, я говорю о достижениях и роли Казахстана в мире. Я хожу с гордо поднятой головой, ведь в России очень велико уважение к нашей стране.