Возникшие в глубокой древности сказания Олонхо отражают черты патриархально-родового строя, многовековые межродовые и межплеменные отношения якутов. В основе сюжетов национального достояния якутского народа борьба удалых богатырей со злыми чудовищами, защита справедливости и мирной жизни, торжество добра. В Олонхо осуждаются жадность, корыстолюбие и трусость, а прославляются такие общечеловеческие ценности, как почитание родителей, супружеская верность, вера в собственные силы, когда всё зависит от самого человека — его доброты, целеустремленности и душевной красоты.
Первые записи отдельных частей-песен Олонхо были сделаны в 40‑х годах XIX века русскими учеными. Бесценный вклад в сохранение и популяризацию эпоса среди наших современников сделал выдающийся государственный и общественный деятель республики, писатель и ученый Платон Ойунский. Полюбивший еще в раннем детстве якутскую эпику и ставший в юности олонхосутом, Платон Алексеевич, будучи уже взрослым, записал и издал крупнейшее и самое известное Олонхо «Нюргун Боотур Стремительный». Тексты Олонхо за его авторством еще в 30‑е годы перевели на русский язык, они написаны простым и понятным языком. Те, кто знакомится с Олонхо сегодня, читают именно то, что записал Ойунский.
В республике делается всё для того, чтобы наш национальный символ, главная опора национального самосознания народа саха была передана последующим поколениям. Продолжается второе десятилетие Олонхо, в рамках которого регулярно проходят мероприятия в детсадах, школах, университетах и на широких общественных площадках.
Безусловно, самого активного возрождения требует институт певцов, сказителей-олонхосутов, именно они являются творцами этого уникального самобытного явления.
От души поздравляю якутян с праздником, желаю всего самого доброго и светлого, благополучия и счастья вашим семьям!
Глава
Республики Саха (Якутия)
Егор Борисов.