Ключевой вопрос
— Тема научной работы звучит так: «Влияние глобализации на социально-культурные процессы в Республике Саха (Якутия) и Социалистической Республике Вьетнам: сравнительный анализ». Для тех, кому интересно: текст можно легко найти в Интернете, есть переводы с русского на английский язык. Исследование проводилось методами социологического опроса и этнографического наблюдения, — рассказывает Ирина Подойницына. — Целью было понять, насколько сильно социально-культурная среда в двух восточных странах испытала влияние глобализационных процессов, иными словами, как в жизни якутских и вьетнамских городов влияют друг на друга традиционная и современная культуры.
— Ирина Ивановна, почему Вьетнам?
— Это восточная страна, социалистическая республика, по своему развитию похожа на Якутию.
Именно поэтому в 2011 году Ирина Подойницына отправилась в научную командировку и провела пилотное социологическое исследование в трех городах страны, расположенной на берегу Южно-Китайского моря.
В качестве объекта научной работы в Якутии выступили представители 16 районов республики, практически все они жители административных центров. Участие в опросе приняли 1982 якутянина. Во Вьетнаме на вопросы идентичной анкеты ответили лишь 92 человека, жители крупных городов Ханой, Ньячанг и Сайгон.
«Как много места в вашей жизни занимают традиции?» — этот вопрос был ключевым в анкете.
«При предварительном отборе анкет в якутскую выборку оказались вовлечены 47% мужчин и 53% женщин. По возрастам расклад был такой: чуть больше 28% участников опроса — люди от 18 до 29 лет, почти столько же было отобрано анкет якутян от 45 до 60 лет, на четыре процента больше оказалось людей от 30 до 44 лет. Процент опрошенных старше 60 лет был равен восьми. По национальному составу участники исследования принадлежали к саха и малочисленным народам Крайнего Севера. Во вьетнамском опросе приняли участие 40% мужчин и 60% женщин. Две трети опрошенных — молодежь до 35 лет, 8% — зрелые и пожилые люди. Все они отнесли себя к вьетам», — говорит автор исследования.
Якутия — Вьетнам. Кто больше?
Обработав анкеты всех участников опроса, социологи подвели итоги. Оказалось, только 28% якутян признают большое значение народных преданий и легенд в их повседневной жизни. Для 60% жителей республики предания значимы в средней степени. Остальные обращаются к ним очень редко, знают поверхностно. Несколько лучше ситуация обстоит с народными обычаями и обрядами, в которые входят всем известные благословения и другие национальные ритуалы. Для 47% респондентов они имеют большое значение. К примеру, национальные обычаи якутяне стараются соблюдать во время проведения свадеб и похорон. Для похожего процента респондентов обычаи и обряды имеют среднее значение. При этом, по словам исследователей, в некоторых улусах количество тех, кто постоянно обращается к народным обычаям, просто зашкаливает. У жителей Якутска, напротив, процент опрошенных, высоко заинтересованных в следовании национальным обычаям, не очень высок.
Традиции или, как их еще называют, бытовые ценности, по данным исследования, имеют среднее значение в жизни современного жителя городов и сел Якутии. 40,4% респондентов выбрали «занимают большое место в жизни», 53,1% предпочли вариант «среднее место». Подобная ситуация и с национальными праздниками. 50,2% якутян ответили, что они занимают большое место в их жизни, 45% — среднее.
Среднее значение в жизни 55% жителей республики имеют народные песни и танцы, к ним обращаются от случая к случаю, а в повседневной жизни слушают современную музыку. Впрочем, исключительные ценители народных песен в республике все же есть, и это 31% от всех опрашиваемых. Национальные песни они слушают постоянно.
Не самую высокую роль в жизни респондентов играет национальная одежда, большое влияние национальных костюмов на собственный стиль отмечают лишь 28,3% якутян. Средние позиции занимает народная медицина, а также национальные игры, а вот якутская кухня весьма популярна среди жителей региона. В жизни 50% якутян она имеет весомое место, для 43% опрошенных национальные блюда имеют среднее значение.
По итогам исследования становится понятно, что особенно важны для населения Якутии национальные праздники, кухня и традиционные виды хозяйствования. В жизни вьетнамцев большую роль играют практически те же самые традиции. Национальная еда — 77% респондентов, праздники — 65%, бытовые традиции — 62%. Чуть больше, чем мы, вьеты чтут национальные обряды. Небольшое место в их жизни занимают легенды и мифы, песни, танцы, национальная медицина. Насчет значимости национальной одежды голоса разделились поровну.
Должен знать каждый
«В целом же сравнение ответов показало, что, во‑первых, вьетнамцы выставляют более высокие оценки своей приверженности традиционным формам повседневного поведения, чем якутяне. Во‑вторых, так отвечают жители больших вьетнамских городов, в значительной степени подверженных влиянию западной культуры, нежели малые и средние города Якутии. Это говорит о том, что вьетнамская культура более пластична, с одной стороны, она открыта, восприимчива к инновациям, с другой же, всегда стремится сохранить свое ядро», — говорит Ирина Подойницына.
Якутянам, кстати, тоже есть чем похвастаться. Удивительное, по мнению ученых, единодушие наблюдалось в ответах якутских респондентов на вопрос об обязательности знания национальной культуры. 87,5% жителей Якутии считают, что «каждый человек должен обязательно знать свою национальную культуру».
И есть еще один важный момент, который даже не назовешь нюансом — якутский Ысыах. Масштаб этого праздника в нашей республике вообще тема отдельного исследования, потенциально богатого огромным количеством материала и даже, наверное, открытий.
Цифры
87,5% жителей Якутии считают, что каждый человек должен обязательно знать свою национальную культуру.
50% якутян отмечают, что национальные праздники играют важную роль в их жизни.
31% якутян постоянно слушают национальную музыку.
28% населения республики ощущают влияние национальных костюмов на собственный стиль.