Мифология народа саха присутствует во всем, что выходит из-под чутких рук этого мастера. Разработанные им Знаки Айыы широко используются ювелирами, дизайнерами, ими украшены дома Олонхо, резные панели конференц-зала Института гуманитарных исследований, НВК «Саха», Ысыах Туймаады, костюмы танцевальных коллективов «Сандал», «Эрэл», «Дружба».
И вот теперь в Доме дружбы народов имени А.Е.Кулаковского открылась выставка «Письмена Сатала». На ней мастер представил две серии графических работ. Одна изображает животных, которых якуты считают своими покровителями. Это стерхи, лошади, коровы, орлы, лебеди, олени, лоси, соболи. Где парами, где группами, они образуют причудливые композиции, несущие особый возвышенный смысл. Это, скорее, рисованые образы благословений с пожеланиями любви, благоденствия, удачи, покоя и здоровья.
Вторая серия напоминает рунические знаки, выполненные в строгих геометрических пропорциях. Но если приглядеться, каждый рисунок скрывает инициалы известных людей.
Когда я спросила, как он пришел к такой лаконичной по форме, но глубокой по содержанию идее, Сатал Уус рассказал следующую историю. Оказывается, много лет назад он встретил в Санкт-Петербурге уйгурского каллиграфа Абдукерима Ису, который подарил ему свой альбом «Тигриные иероглифы».
— Стилистика Исы была столь безупречна и проста до гениальности, что я понял все, что он хотел сказать. Приехав домой, зажегся идеей создать якутские иероглифы. Так появились имена Айыы. Что интересно, дети поняли их смысл сразу. А взрослым пришлось давать посказки. В 1994 году я приступил к работе над сценографией к спектаклю «Удаганки Уолумар и Айгыр» Театра танца «Эрэл». Я очень сильно погрузился в тему, много читал, делал наброски. И вдруг в одну ночь меня осенила идея нарисовать Знаки Айыы в том виде, в каком их знают сейчас.
— То, что вы делаете, вполне в русле восточной традиции. А Восток – дело тонкое. В Японии каллиграфия — жанр высочайшего искусства. И короткие стихи хокку и танка они красиво выписывают на полотнах и украшают ими парки.
— Символы — это метафоры. В молодости мне приходилось делать книжные экслибрисы. Это сложно. В малой форме нужно суметь выразить характер, занятия, дух владельца библиотеки. В поэзии тоже ведь прибегаешь к образному языку. А к ней я обращаюсь, когда не могу высказать свою мысль красками или резцом.
— Александр Николаевич, а как появились ваши рунические знаки?
— Я сначала оформил в виде руны инициалы моей жены. Ей понравилось. Потом кто-то это увидел и попросил для себя. Что-то я делал сам, по желанию. И пошло-поехало... Теперь от просителей отбоя нет.
— Вам платят за это? Ваши Знаки Айыы не копируют только ленивые.
— Нет, конечно. С авторским правом у нас проблемы. Но если честно, отношусь к этому философски.