Руслан Прокопьевич Габышев живет в селе Майя Мегино-Кангаласского улуса. Работал водителем, но наступил момент, когда он понял, что больше не может терять время ни на что другое, кроме музыки, возрождения старинного якутского инструмента кырымпы и игры на ней.
«Я никогда не думала, что при моей жизни появится такой мастер изготовления старинного инструмента, да к тому же великолепный, непревзойденный исполнитель и композитор-импровизатор, — с жаром рассказывает о встрече с ним кандидат исторических наук, заслуженная артистка Якутии Аиза Петровна Решетникова. — Встретили мы его на выставке мастеров народных инструментов, приуроченной к 80-летию знаменитого якутского мастера народных инструментов Александра Ивановича Чахова, в Центре этнокультуры и досуга п.Ытык-Кюель. Другие мастера просто демонстрировали свои инструменты, а Руслан играл. Причем так играл, что люди, послушав его, уходили и приводили с собой других. К концу дня в зале было не протолкнуться».
В тот же вечер музыканта пригласили выступить на конкурсе оркестров народных инструментов на приз Александра Чахова. И полной неожиданностью для всех стало то, что сам почтенный мастер Александр Иванович в нарушение условий конкурса вручил Гран-при Руслану Габышеву (он даже переодеться не успел и выступил в спортивной куртке, в которой пришел на выставку)!
«Это было нечто! То, что он исполнял, поразило всех без исключения, — комментирует Аиза Петровна. — Уже в самом начале, когда он исполнил на изготовленной своими руками кырымпе вариации на тему осуохая, зал буквально онемел. Автор якутского гимна композитор Кирилл Герасимов был потрясен явственно звучавшими типично хоровыми ответами осуохая».
Аиза Петровна объясняет, что такое типичные хоровые ответы: «Это когда все повторяют слова солиста. Но в наше время люди поют в унисон, в точности повторяя и мелодию, и манеру исполнения главного запевалы. А в старину каждый пел своим голосом, в своей тональности, мелодия могла быть совершенно отличной от пения запевалы, главное — в точности повторить слова. И вот эту старинную манеру хорового ответа — гармонию спонтанного многоголосия сумел передать в своей игре музыкант-самородок. А ведь мы сейчас на пороге утраты традиционных хоровых ответов осуохая, которые называются гетерофонной полифонией, рождается она от спонтанного многоголосия».
Еще более удивительно то, что каждая кырымпа Руслана Прокопьевича имеет свой характер, она, можно сказать, живая, неповторимая и разительно отличается от образцов, изготавливаемых современными мастерами.
«Форма кырымпы Габышева, которую мне удалось рассмотреть, необычна, — продолжает рассказ наш эксперт в мире музыки. — Как правило, мастера при изготовлении этого древнего инструмента подражают европейской скрипке. А Руслан, как мне показалось, отталкивается от монгольского морин-хура, но не повторяет его. Он вырубает топором из цельной лиственницы форму в виде ковша, на дне которого делает отверстие. Сверху покрывает его тонкой, хорошо выделанной телячьей кожей. Высоту бортиков ковша, его глубину — все находит экспериментальным путем, методом проб и ошибок. Гриф инструмента выглядит тяжеловесно, на нем три струны из белого конского волоса, у каждой своя подставочка. Смычок — тальниковая ветка с привязанным к ней пучком белых конских волос».
Необыкновенным кажется то, что для мастера имеет значение все: и дерево для корпуса кырымпы, и условия жизни и питания лошади, из хвоста которой он делает струны. Поэтому, если у такого инструмента лопнет струна, то вернуть ему прежнее звучание становится практически невозможным.
Директор Музея музыки и фольклора не могла упустить такого выдающегося музыканта и пригласила его в Якутск, чтобы тот выступил у нее в музее. И вот необычный концерт состоялся. Послушать Руслана собрались музыканты, искусствоведы, преподаватели Музыкального колледжа им.М.Жиркова. Руслан Прокопьевич привез диск с записями собственных сочинений.
«Мы прослушали несколько композиций, — вспоминает Аиза Петровна. — Среди них было одно произведение, которое просто потрясло меня, называется «Одиночество». Композиция длится около семи минут. И за это время мы явственно услышали берущие за душу голоса: горестные жалобы женщины, молодой высокий — сочувствующий, низкий мужской — успокаивающий. Это было что-то невероятное!»
Руслан может на кырымпе сыграть практически любой звук, например, ржание лошади, свист ветра, птичий клекот. А как-то он пошутил и изобразил внуку голос его матери. Малыш подбежал к инструменту и даже заглянул в отверстие, не понимая, где может быть мама: ведь он только что слышал ее голос!
Гость из Майи рассказал, что с детства его интересовали звуки, которые можно было извлечь при колебательных движениях. Так, мальчишкой он частенько дергал витую кожаную веревку с бельем во дворе, прислушиваясь к звукам: белье на веревке издавало разные звуки в зависимости от амплитуды раскачивания.
Музыковеды отметили бесспорный талант Руслана. Не имея классического музыкального образования, он продемонстрировал композиторский дар и неподражаемую манеру исполнения.
В Музее музыки и фольклора планируют сделать видеозаписи с игрой музыканта, а также пошаговую методику способов настройки инструмента, то есть создать своего рода видеоуроки. Особенно в этих виртуальных мастер-классах нуждаются студенты Якутского музыкального колледжа, да и маститым музыкантам они пойдут на пользу.
«Необходимо создать экспериментальную мастерскую по разработке эталонных инструментов, а его руководителем назначить Руслана Прокопьевича Габышева, — уверена Аиза Решетникова. — Тем более что сейчас он фактически без работы. Если музыканту создать условия, он мог бы обучать других. Да его и самого надо изучать: Руслан — уникальное явление, его нам сам Бог послал. Таких талантливых самородков надо поддерживать и использовать их дар на благо».
