На него пригласили руководителя Ассоциации эвенков России Ивана Атласова, первого вице-президента АКМНС РС(Я), президента якутских эвенков Бориса Николаева, лидеров общественных объединений долган и эвенов Елену Тимофееву и Варвару Белолюбскую.
Открывая встречу, главный редактор газеты «Саха сирэ» Чокуур Гаврильев сказал, что ждет от участников «круглого стола» предложений в адрес съезда северян. «После нашего суглана состоится Всероссийский съезд коренных народов в Салехарде, потому делегаты республики должны представить конкретные идеи в адрес федеральных властей, — сказал Борис Николаев. — Мы ждем принятия закона о домашнем оленеводстве, решений об уточнении правил охоты и рыболовства в местах традиционного природопользования, сохранении языка, культуры и традиций предков».
Борис Ануфриевич напомнил, что президент Егор Борисов дал задание ученым написать историю Якутии без идеологических догм и прикрас, потому так важно, чтобы в ней была отражена жизнь малых народов, населявших нашу территорию еще до прихода якутов и русских. Он также остановился на заслугах эвенков, бывших проводниками у геологов во время поисков полезных ископаемых. Однако, по словам главного эвенка Якутии, представители КМНС «неохотно допускаются к разделу богатств недр, более того, нарушаются их права на землю и компенсации за причиненный природе ущерб». На вопрос журналиста, как можно решить эту проблему, выступавший заметил — только через принятие соответствующих законов. Борис Николаев несколько раз подчеркнул, что якуты за долгие годы проживания с северными народами переняли у них очень многое, вплоть до украшений и орнаментов, но почему-то об этом мало говорят. «Эвенки всегда славились щегольством, умением красиво украшать свой быт, одежду и утварь, — продолжал он. — Мы, их потомки, должны знать и чтить все то, что нам оставили предки».
Ведущий «круглого стола» обратился к Ивану Атласову с вопросом, как живут их сородичи за пределами республики? «В регионах страны представители КМНС живут по-разному — где-то лучше, где-то хуже, — отвечал умудренный жизнью ветеран. — Однако в Якутии больше всего принимается документов и мер по поддержке жизнедеятельности коренных этносов». Иван Михайлович показал присутствующим Декларацию о правах коренных народов мира, принятую в 2008 году ООН, гарантирующую им права во всех сферах экономики, политики, культуры, образования и т. д. Вместе с тем, по его словам, в республике в этих отраслях больше всех представлены саха и русские. В качестве примера главный эвенк России рассказал о том, как приехавшие в Якутию представители атапасков (индейское племя) и эскимосов из Америки были удивлены, что у нас везде говорят только на русском и якутском языках и все дела тоже ведутся на них: «Почему нигде не видно, что здесь живут коренные этносы?»
Проблему северных поселков, изношенности домов и тепловых сетей в местах проживания эвенов подняла Варвара Белолюбская. «Вроде деньги выделяются, а результатов нет, — сказала она. — Необходимы субсидии на строительство жилья в северных улусах, где остро не хватает средств и строительных материалов».
— Мы благодарны президенту и правительству республики за хорошую организацию слета оленеводов, посвященного 100‑летию нашего знатного земляка Ильи Спиридонова, — берет слово Елена Тимофеева. — Вся жизнь северных народов связана с оленеводством. Но нас не устраивают низкая заработная плата, высокие проездные цены из Анабара в Якутск, к тому же многие наши студенты вынуждены снимать жилье, так как в общежитии всем мест не хватает.
Завершая встречу, Чокуур Гаврильев пожелал лидерам северных народов успехов и мужества в отстаивании интересов сородичей и обещал, что со своей стороны они обратятся к руководству университета о предоставлении мест в общежитии для учащейся молодежи с Крайнего Севера.