Лазарь Афанасьев-Тэрис, кандидат филологических наук, специализирующийся на изучении сэргэ, объясняет это так:
— Это сэргэ-эмэгэт. Впервые такое сооружение сфотографировал Вильям Яковлев, историк-этнограф, председатель ассоциации «Ытык сирдэр». Изучив внимательно фотографию, мы с удивлением признали, что девять точек, расположенных на подобном сэргэ, соответствуют чакрам, принятым в духовных практиках индуизма. Это тонкие энергетические центры, расположенные в местах нервных сплетений. Чакра в переводе с санскрита означает «колесо». При этом в якутском варианте их не семь, а девять. По моему мнению, это открытие для народа саха даже важнее, чем обнаружение алмазов в Якутии!
Подобные сэргэ-эмэгэт наши предки ставили, когда хотели кого-то вылечить от недуга. Каждая из девяти прорезей имеет свое значение и название. Во время ритуала в выемку клали шарики, свалянные из конского волоса. Когда мы говорим алгыс (благопожелание) человеку, то он проникает внутрь его именно по этим точкам, расположенным на его теле.
Можно предположить, что в местности, где обнаружено такое сэргэ, жил известный алгысчыт, шаман, целитель.